聖徳太子も嘆いておら - 東方裏＠ふたば

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無題Nameとしあき26/05/13(水)23:29:04No.18273924そうだねx1 16日12:58頃消えます

聖徳太子も嘆いておられるぞ…

…	1無題Nameとしあき 26/05/14(木)00:46:20No.18274004そうだねx4 ぶっちゃけ飛鳥時代からここまで肥大化した国家を適切に運営するのは神子といえど一筋縄ではいかないんじゃないかな神子の当初の目論見通り復活に成功し未来永劫の国家指導者になれたとして数百年くらいで心身共に疲れ果て"死"の研究に没頭するようになるじゃないかと思ってる

…	2無題Nameとしあき 26/05/14(木)02:01:43No.18274025そうだねx2 まあ弥生時代がせいぜい50～60万の人口だったそうだけど奈良時代にこれが600万ぐらいまで行ったらしく事実上耕作可能な土地を使い尽くしたそーなると拡大することから統治することへと国家の主題は切り替わるわけだが…これは未踏の領域さらにまとまりを欠く個々の集団はヤクザみたいな拡大方針の連中ばかり…楽しそうだろ？

…	3無題Nameとしあき 26/05/14(木)20:16:57No.18274773そうだねx2 1778757417267.jpg-(93926 B) ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

…	4無題Nameとしあき 26/05/14(木)20:27:00No.18274785そうだねx3 1778758020946.jpg-(44277 B) 古代史の研究が進んで「律令制の役人って文章の上では立派だけど字面だけは一緒な（というか古代の役名を踏襲した）近代以降の公務員のイメージで見ると予想以上にアレで足元掬われるね」ってなってきたらしい

…	5無題Nameとしあき 26/05/14(木)21:01:41No.18274820そうだねx1 平安時代の前半は割と貴族も殴り合ってたんだが後半になるとイメージ通りの連中になったらしいな

…	6無題Nameとしあき 26/05/14(木)21:14:23No.18274835+ 十七条の憲法に早く来て遅く帰れみたいな事書いてあって身も蓋もねえなと思ったけど左下の連中が昔からいたからってことか

…	7無題Nameとしあき 26/05/14(木)22:44:15No.18275054+ このふざけた時代へようこそ

…	8無題Nameとしあき 26/05/14(木)22:54:44No.18275072そうだねx3 >十七条の憲法に早く来て遅く帰れみたいな事書いてあって身も蓋もねえなと思ったけど >左下の連中が昔からいたからってことか法律やらルールに禁止する条文があるということは「言わないとそういうことをやる連中がいっぱいいた」ということだからな

…	9無題Nameとしあき 26/05/14(木)23:02:19No.18275083そうだねx1 24時間戦えますかとか言ってた時代はみんな大して働いてなかったからな

…	10無題Nameとしあき 26/05/15(金)00:15:52No.18275201そうだねx1 今昔物語にいい刀を持ってる奴に会って自分の持ってる弓と交換してもらったらその弓で脅されて何もかも取られたうえ妻もファックされましたって話があったけどこれに対する作者のコメントがそんなわかり切った罠にハマるとかバカじゃねえの？だった

…	11無題Nameとしあき 26/05/15(金)00:41:25No.18275216そうだねx1 日本人の基本メンタルが鎌倉武士だった時代よりさらに前だからね…

…	12無題Nameとしあき 26/05/15(金)06:51:17No.18275311そうだねx1 租庸調とか「自分で都まで持ってこい」っていう今から見れば鬼畜な規定だけど朝廷からすれば「地方から物持ってくるインフラが整備されておらず頑張って街道とか作ってる真っ最中、運ぶための人間を別で雇うくらいなら運搬の労働も税の一部としちゃおう」って見方になるようだな貨幣って便利な物は使い始めたばっかりでまだほとんど普及してないし地方の統治は奈良時代はおろか平安時代でも有名無実に近くてある程度実効的に中央政府が支配できるようになったのは鎌倉時代中盤くらいがいいとこ

…	13無題Nameとしあき 26/05/15(金)08:56:17No.18275391+ 不比等クソ野郎扱いした竹取物語ろくでもねえなけど日本書紀から国造の祖のスサノオ消したのは不比等だからやっぱ不比等に徳がないだけか？

…	14無題Nameとしあき 26/05/15(金)11:51:14No.18275519+ >まあ弥生時代がせいぜい50～60万の人口だったそうだけど細かくなるが弥生時代の人口約52万というのは弥生時代中期の遺跡のデータから計算されてるから弥生時代末期になると人口100万近くまで行ってたんじゃね？っても言われてる

…	15無題Nameとしあき 26/05/15(金)11:56:16No.18275524+ 律令制時代は全国統治のやる気はあったけど国力や実態とあまりにかけ離れててとうとう統治を放棄したのが平安貴族という印象

…

16無題Nameとしあき 26/05/15(金)12:05:53No.18275536+

>地方の統治は奈良時代はおろか平安時代でも有名無実に近くてある程度実効的に中央政府が支配できるようになったのは鎌倉時代中盤くらいがいいとこ
平安時代でもというか平安時代の途中で地方統治を諦めているだけで
飛鳥時代後半から平安時代初期は中央による地方統治はめっちゃやってる
田畑の画一化や農耕具の全国的な統一化とか考古学側からも確認できる
それと同時に地方の具体的な統治が見えてきたことで
地方統治は国司などの中央からの派遣だけじゃなく
郡司による報告の清書など現地の豪族が重要な働きしてたってのも確認できてきてる

…	17無題Nameとしあき 26/05/15(金)12:13:43No.18275541+ >No.18275536 奈良時代前後には一応上手くいってたならなんで平安時代中期以降は地方の統治を諦めちゃったんです？

…	18無題Nameとしあき 26/05/15(金)12:16:16No.18275543+ >奈良時代前後には一応上手くいってたならなんで平安時代中期以降は地方の統治を諦めちゃったんです？律令制放棄したとされる9世紀後半から10世紀前半にかけては唐や新羅も完全に滅亡してるし東アジア以外の地域でもマヤ文明の崩壊など起きてる日本だけの問題と見るもんでもなく世界的な気候変動の問題かもしれない

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