●毎日新聞９３年１２月４日付朝刊

元女性会員二人が「教祖にわいせつな行為を受けたうえ中傷され、精神的損害を被った」として、
教祖の深見青山氏（四二）＝本名・半田晴久＝を相手に計一千万円の慰謝料と新聞への謝罪広告掲載を求めていた訴訟

深見氏が計千二百万円の和解金を支払い、二人が謝罪広告掲載の請求を取り下げることで合意
https://talk.jp/boards/psy/1745747335/4-50

●電車の広告「強運」でおなじみ、怒濤の英語「みすず学苑」の半田晴久こと、ワールドメイトの深見東州の正体

深見東州は「この子の前世は殿さま、親子で三千人を殺している。その倍の人を救わないと救済されない」
と七百万円を払って奉仕活動をするように求めた

また父親に「八年で寿命切れます」などと脅しを行い、総額で６千万円以上の献金をさせた

報道によって悪行が広く社会に知られてしまったため、深見青山は深見東州に通称名を変更
https://w.atwiki.jp/wmdata/pages/13.html

ワールドメイトって、例のみすず学苑の人のところだけど、ちょっと調べたら宗教法人の認可がずーっと下りなくて、やっと下りたのが2012年の民主党政権下。
そう考えると立憲民主党への献金の多さも…
霊感商法の被害相談件数も旧統一教会に次いで多いそーな。
https://x.com/cynanyc/status/1556631714679517184

霊感商法のワールドメイト　元会員、弁護士ら　被害救済ネットを結成

宗教団体ワールドメイトによる被害が深刻だとして元会員らが「ワールドメイト被害救済ネット」を設立し二十六日、東京で総会を開きました。

ワールドメイトはオウム真理教と同時期に旗揚げした団体で主催は深見東州(半田晴久）氏。
会員が「6500万円を詐取された」と訴えた事件や多額の所得隠しで知られています。

弁護士は、家族の被害や批判者への訴訟など外部攻撃があると報告。

元会員は「悪霊を除かないと救われないと言われて救霊を受け、さらに霊はとれても業は払えないと不安をかきたてられ、より高額の玉ぐし料をはらうようにさせられる」などと語りました。

しんぶん赤旗　2002年8月27日号

コスモメイト(現・ワールドメイト)は表面上、明るいイメージで売っているが、実際は霊感商法そのもの

『人間が幸福になれないのは悪霊のせい』と不安を煽り立て、『その霊を取ってあげます』と高額な玉串料を要求する

教祖から強制わいせつをされたという女性信者の訴訟、不当解雇された元スタッフの訴えなどから、
外面のソフトイメージからは程遠い教祖の暴力的行為やグループの不透明な金銭の流れを明かにした

サンデー毎日１９９４年６月１２日号
https://talk.jp/boards/psy/1745747335/29-66

深見東州という教祖のワールドメイトという宗教団体が運営してるアタールという占い団体は辞めたほうがいい。当たるとか当たらないとかいう以前の問題で僕はここのワールドメイトに入りえらい目に合った。

というのは救霊（除霊の意）を何回も受けさせられその度になんまんというお金を払わされしかも金額は値上げしないが回数がだんだんエスカレートしていくのだ。

やめたときしつこく家に電話がかかってきたりして僕は宗教の被害者救済団体に相談をした。するとこれは完全に悪徳宗教の手口らしいということがわかった。

その後ある某週刊誌に深見東州が昔深見青山という名で悪行をしていたこともわかった。その後被害者から訴えられまずいと思った深みは団体を解散したらしいが。その後下の名前だけ変えて善良な宗教のフリをして運営し今にいたることがわかった。

いろいろなことを知ってしまいすごくショックを受けたが過去は過去。みんなには同じ過ちをくりかえしてもらいたくない。悪徳宗教にはくれぐれも気をつけて欲しい。

善良な宗教を過剰アピールしてる宗教に限って怪しいと見て間違いない。

『オウム、統一協会・・・「信教の自由」に奪われた自由』
(藤田庄市・中央公論)
この中では、宗教犯罪・事件の主なものを挙げているが、統一教会信者ストーカー事件とワールドメイトの民事訴訟乱訴が入っている。

判決文から（要約ではなく、そのまま引用）

「邪教」とは正しくない宗教あるいは反道徳的な宗教を意味する言葉であると解されるところ、
本件記事②が原告ワールドメイトを「邪教」と論評している趣旨は、

宗教は本来困っている人を救済すべきものであるにもかかわらず、原告ワールドメイトは困っている人の弱みにつけ込んで不当に金員を徴収しているという点にあると解される。


そのような趣旨を前提に、前記摘示事実を基礎として上記の論評をみれば、

本件記事②が、救霊料の名目で信者の困惑に乗じて多額の金員を徴収している原告ワールドメイトを「邪教」、その教祖である原告半田晴久を「邪教の教祖」、

原告半田晴久が代表取締役社長として強い影響カを有している原告たちばな出版を「邪教がからんでいる」と論評していることは、特段不公正なものとはいえず、論評としての域を逸脱したものと評価することはできない。
https://wmdata.main.jp/

いのうえせつこ「新興宗教ブームと女性」

ワールドメイト教祖の深見東州の連続婦女暴行事件を詳述しているため、ほとんど出回わらなくなった書。
公共図書館でしか読めない現状。
ＷＭコピペ専用スレ（第２幕）
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/psy/974689191

ワールドメイトでは人類の滅亡などの予言を多数行い、
深見東州という史上稀に見るメシアを信仰すれば
災害を避けることができるという霊感商法を行っているのです。

深見は信者に「この子の前世は殿さま、父親は家老、母親は勘定役で、親子で三千人を殺している。その倍の人を救わないと救済されない」と言い、奉仕活動をするように求めたといいます。

また「八年で寿命切れます」などとさらなる脅しを行い、総額で６千万円以上の献金をさせたことが各マスコミで報道されています。

これらによって深見青山とコスモメイトの悪行が広く社会に知られてしまったため、

その後、深見青山は深見東州に通称名を変更し、また団体名も半年の間にコスモメイト→パワフルコスモメイト→ワールドメイトと二度も名称を変更。

裁判の陳述書より
平成16年3月31日
http://kyusai020826.web.fc2.com/saibandata/nemoto3.html

ワールドメイト深見東州半田晴久
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1453023833/

ワールドメイト深見東州半田晴久 2
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1733191275/

ワールドメイト深見東州半田晴久 3
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1748292358/

占術理論実践
西谷泰人ってどうなの？
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/uranai/1017308164/

■西谷泰人について■part2
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/uranai/1144980290/

ワールドメイトに関する議論掲示板コピペ専用32
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/psy/1235391050

ワールドメイトて単なるカルト団体？６
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/psy/1015804059/

ワールドメイトてどんな団体？
https://kako.5ch.net/test/read.cgi/psy/962806016/

【ワールドメイト】深見東州【宗教界のお笑い芸人】★19
https://talk.jp/boards/psy/1745747335

【スの神様】神人合一【弥勒の世】★9
https://talk.jp/boards/psy/1737565993

紀藤弁護士は、以前はワールドメイトの被害者救済に活躍していましたが、半田晴久が大口献金先を小沢一郎にふりかえたら、追及をやめました。
ちなみに、静岡県では宗教法人と認められなかったワールドメイトが、特例で宗教法人成りしたのは、悪夢の民主党政権のときです。

深見東州は自らのことをたびたび、「ずば抜けた心霊能力を持つ宗教界の大天才」「三倍にパワーアップした聖徳太子」などと自己賞賛しています
しかし私は６年あまりの会員時代を通して、深見東州の予言が当たった場面を見たことがありません
http://kyusai020826.web.fc2.com/saibandata/nemoto2.html

霊感商法大手の深見東州
その最も大きな収益源は、“富士山が爆発する”“天変地異が起こる”などと不安を煽って信者から集めた会費とお布施です。 それが、年間110億円にもなると言われている。

深見教祖は、資金を政界にばら撒き、安倍総理を始め、小沢一郎、下村博文といった代議士などと人脈を築いていきました。
https://www.dailyshincho.jp/article/2018/04040558/

ここに入会するとジュセリーノの予言を使った脅しなどで恐怖を植え付けられる
京都で疫病が発生して５０万人死亡すると言われる

献金額のグラフ化
最下位の支部は閉鎖をちらつかせた脅しで支部長が数百万円単位の献金

これが国会議員への献金、ゴルフハンダカップの賞金になる

カーテン大学などの寄付で客員教授の資格を得て、教祖の名誉欲の充足に使われます！
一将功成って万骨枯る。一教祖成って会員の万骨枯るとはまさにこのこと
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14154359754

たちばな出版の母体は「ワールドメイト」という団体。

ワールドメイトは、傘下に皇大神社という神道グループや旅行代理店のジャパンペガサスツアー、世界芸術文化振興協会、神道国際学会などを抱える任意団体なのだが、

これまでに「コスモメイト」「パワフルコスモメイト」「コスモワールド」と名称を幾度となく変え、宗教行事をかたった詐欺的な商法で問題になったことがある集団。

事実、コスモメイト時代の１９９６年５月には64億円の所得隠しを指摘され、法人税法違反（脱税）の刑事告発こそ見送られたものの、悪質な所得隠しに適用される重加算税を含めた約30億円を追徴課税されている。

おまけに、93年３月には強制猥褻行為を受けたとして、元社員が深見氏を本名の半田晴久で横浜地裁に提訴。
氏はすぐさま和解金を支払い和解したが、セクハラはこれだけではないとの指摘もある。

なんとも、呆れかえるような人物が関係しているのだが、いやしくもジャーナリストである筑紫氏がそのことをご存じないはずはない。
(サイゾー2000年5月号掲載)

日月神示第二十一巻三ラの巻（ソラの巻）第三帖
先づ七七、四十九人、三百四十三人、二千四百一人の信者早うつくれよ

■豊受の大神様お山の富士に祀り、箸供へてお下げした箸、皆に分けやれよ。饌(け)に難儀せん様 守り下さるぞ。仕組 少し早よなったから、かねてみしてあった事 八月八日から始め呉れよ。火(ひ)と水(み)に気付けよ。おろがめよ。キの御用大切ぞ。ケの御用大切ぞ。クの御用大切ぞ。神は気引いた上にも気引くから、とことんためすから、そのつもりで、お蔭落さん様にせよ。二十五柱 役員ぞ。慢心すればかへ身魂使ふぞ。この巻 松の巻。七月十九日(松の巻 最終帖)　松7/19

■マコトでもって洗濯すれば霊化される、半霊半物質の世界に移行するのであるから、半霊半物の肉体とならねばならん、今のやり方ではどうにもならなくなるぞ、今の世は灰にするより他に方法のない所が沢山あるぞ、灰になる肉体であってはならん、原爆も水爆もビクともしない肉体となれるのであるぞ、今の物質でつくった何物にも影響されない新しき生命が生れつつあるのぞ。岩戸ひらきとはこのことであるぞ、少し位は人民つらいであろうなれど勇んでやりて下されよ、大弥栄の仕組。

「私たちが世の中を動かして救っているんだ!」なんて本気で思ってるんでしょうかね

結局は、特別な存在になりたくともなれずじまいの自分たちの優越意識や自負心が救われているだけなのに

■ 昨日より今日、今日より明日と、一歩一歩 弥栄えよ。一足飛び、見てゐても危ない。早く判れば後戻りさせねばならず、判らんで後押しせねばならず、少しの時の早し遅しはあるなれど、何れは神示通りに出て来るぞ。想念は形式をもって始めて力出るぞ。(十二月七日)

■一足飛びには行かんなれど、一歩々々上って行かなならんぞ。ぢゃと申して土台をすててはならん。土台の上に建物たてるのぢゃ。空中楼閣 見て居れん。

■月は赤くなるぞ、日は黒くなるぞ、空はちの色となるぞ、流れもちぢゃ。人民四つん這(ば)ひやら、逆立ちやら、ノタウチに、一時はなるのであるぞ、大地震、ヒの雨降らしての大洗濯であるから、一人のがれようとて、神でものがれることは出来んぞ、天地まぜまぜとなるのぞ、ひっくり返るのぞ。(日月神示 紫金の巻 第五帖)

♣国の頭(かしら)と申された、お偉いお方が申うされた。 日本は神の国なりと、それを聞いたる取り巻きは、非難ゴウゴウ野次ゴウゴウ、袋叩きにした上に、詫びろ詫びろと大騒ぎ、神無し思想は大騒ぎ。 外より外より知ると知れ、外なる国の外国人、日の本、日本のご威光をまざまざ知ると思い知れ。(トドメノフミより)

■か一の八マに立ちて、一(ひ)れ二(ふ)りて祓ひて呉れよ、ひつくの神に仕へている臣民、代る代るこの御役つとめて呉れよ。今は分かるまいなれど結構な御役ぞ。この神示(ふで)腹の中に入れて置いてくれと申すに、言ふ事きく臣民少ないが、今に後悔するのが、よく分りてゐるから神はくどう気つけて置くのぞ、読めば読むほど神徳あるぞ、どんな事でも分かる様にしてあるぞ、言ふこときかねば一度は種だけにして、根も葉も枯らして仕まうて、この世の大掃除せねばならんから、種のある内に気つけて居れど、気つかねば気の毒出来るぞ。今度の祭典(まつり)御苦労でありたぞ、神界では神々様 大変の御喜びぞ、雨の神、風の神殿ことに御喜びになりたぞ。此の大掃除一応やんだと安緒する。この時、富士(二二)鳴門がひっくり返るぞ、早やう改心して呉れよ。

■五十九の石の宮出来たから五十九のイシ身魂いよいよ神が引き寄せるから、しっかりして居りて下されよ。今度の五十九の身魂は御苦労の身魂ぞ。人のようせん辛抱さして、生き変り死に変り修行さして置いた昔からの因縁の身魂のみざから、みごと御用つとめ上げて呉れよ。教会作るでないぞ、信者作るでないぞ、無理に引張るでないぞ。この仕組知らさなならず、知らしてならんし神もなかなかに苦しいぞ、世の元からの仕組ざから、いよいよ岩戸開く時来たぞ。

日月神示には「東北とは国常立尊様」であると記されている

五十黙示録 第一巻 扶桑之巻 第八帖
https://hifumi.nakamuramakoto.net/all.html
救ひの手は東（ヒムカシ）よりさしのべられると知らしてあろが、その東とは、東西南北の東ではないぞ、このことよく判りて下されよ。
今の方向では東北（ウシトラ）から救ひの手がさしのべられるのぢゃ、ウシトラとは東北であるぞ、ウシトラコンジンとは国常立尊で御座るぞ、
地（千、智）の元の、天地の元の元の元の神ぞ、始めの始め、終りの終りぞ、弥栄の弥栄ぞ、イシヅヱぞ。

伊勢神宮

アマラスオオミカミを祭神とする神社。つまり天皇家の神社
ということは神社の中では一番格式が高い

そんな伊勢は、不思議なことに天皇が参拝していなかったことが判っている。

天皇で初めて参拝されたのが女性天皇 第41代持統天皇（在位690〜697年）です。 それまでの天皇が参拝されなかった理由は何だと言われているのでしょうか？


回答
三重の伊勢神宮より前に伊勢神宮とされた神社は70社もあることが分かっており、多くは近畿〜中部で、岡山にもあります
それらの神社は、「元伊勢」と呼ばれてます

三重の伊勢神宮が天皇家の神社とか、いちばん格式が高いという設定が公式になったのは、ある程度の時代を経てからのことです

ですから、そういう設定が確立されるまでは参拝しなかったのでしょう

架空の女神の太陽神を「日本の皇祖神」と言う設定にして、多くの人々が信じ始めてから、その後、参拝をするという習慣、儀式が出来てきたわけです

アマテラスは男神になったり女神になったり
時の為政者によって都合よく変更されていきました

天照を女神ということにしたのが女帝である持統天皇の時代です
現在の地に鎮座する伊勢神宮の創建も持統女帝の時代、と言われています
持統天皇以前の伊勢神宮は別の地だったのです


女帝となった持統天皇が自身の権力基盤を確立する為に
それまでの太陽神＝男神だった天照を女神に変えた、との説が有力です

実際に、この持統天皇の時代に伊勢神宮の禰宜の変更があり２０年ごとの式年遷宮もこの頃からという話です

『日本書紀』の日付の捏造の証明

儀鳳暦、元嘉暦という中国の暦がある

これによると、一年に一歳年を取るのではなく、一年で何歳も年を取る暦のやり方がある
古事記や日本書紀はこの中国の暦のやり方を真似た

現代の学問の常識からいって、紀元前7世紀の日本にこんなキチンとした暦日がおこなわれていたとは疑わしい

小川清彦 (天文学者)帝大主席は『日本書紀』の暦法を西暦450年頃を境に以前を儀鳳暦（麟徳暦）、以後を元嘉暦と考えれば
日本書紀に記載された3箇所の平月を閏月に修正するだけで、『日本書紀』の暦日が全て解明できることに気付き、
1938年頃に論文「日本書紀の暦日について」の大略を書いた

神道五部書（しんとうごうぶしょ）とは、伊勢神道（度会神道）の根本経典で、以下の5つの経典の総称

『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』（御鎮座次第記）
『伊勢二所皇太神御鎮座伝記』（御鎮座伝記）
『豊受皇太神御鎮座本記』（御鎮座本記）
『造伊勢二所太神宮宝基本記』（宝基本記）
『倭姫命世記』

いずれも奥付には奈良時代以前の成立となっているが、実際には鎌倉時代に伊勢神宮の度会行忠ら外宮祀官が執筆したものと判明している

神道五部書は、江戸時代に、尾張の東照宮神官である吉見幸和により、偽書であるとして激しく批判された
専門家によると、この偽書である神道五部書こそが神道の根本理論にあたる

日本に超古代王朝が存在し、神武天皇以前の時代にも天皇が実在していたと主張しているホツマツタヱ（秀真伝）

50年前に国内で発見された、古事記や日本書紀の原書だと主張されているホツマツタヱ（秀真伝）
現存する写本の中で一番古いものは江戸時代後期に作られたとされていて
それより古い時代に存在していた証拠はない

ホツマツタヱには古代の大阪平野に存在しないはずの大和川が出てきたり
他にもホツマツタヱが成立したとされる紀元２世紀初頭には存在しない湖も出てくるので偽書が確定している

また文章も歌舞伎の台詞に影響を受けた形跡があり
ホツマツタヱに出てくるウラミ・ネタム・ナヤミという言葉は日本の近世語であり、古代にはない
「こうした近松文学的な発想と表現は、江戸時代に入ってからのものであり、上代文学の中に見出せるものではない」と論じられています

■十年先は、五六七(みろく)の世ざぞ。

■新しき御代の始めのタツの年。スメ大神の生れ出で給ひぬ。皆々御苦労ながら、グルグル廻って始めからぢゃと申してあ らうが。始の始と始が違ふぞ。皆始めヒからぢゃ。赤児になりて出直せよ。春の巻 旧一月一日。

■この方 カの神と現はれるぞ、サの神と現はれるぞ、タの神と現はれるぞ、ナの神と現はれるぞ、ハマの神と現はれるぞ。ヤラワの神と現われたら、人間 眼明けて居れん事になるぞ、さあ今の内に神徳積んでおかんと八分通りは獣の人民となるのざから、二股膏薬ではキリキリ舞するぞ、キリキリ二股多いぞ。獣となれば、同胞(はらから)食ふ事あるぞ。気付けておくぞ。夜7/29(八合目)

■神々様みなお揃ひなされて、雨の神、風の神、地震の神、岩の神、荒の神、五柱、七柱、八柱、十柱の神々様がチャンとお心合はしなされて、今度の仕組の御役きまりてそれぞれに働きなされることになりたよき日ぞ。辛酉(かのととり)はよき日と知らしてあろがな。これから一日々々烈しくなるぞ。八月の辛酉の日。

スピ界隈の怖いところって、確認とか確証を得ることができない対象を語っている、というところ。だから
怪しかったりおかしい筈だったりしても、どうとでも理屈を作り上げることが出来るから、一応それで
説明することはできてしまう、という怖さがある。

例えば、20世紀末頃事件になった、法の華の福永法源がよく言ってた「天声」みたいなやつ。普通に考えたら、
まともな人だったらそんなことしないだろう、と判断がつくようなことでも、「天声がそうしなさい、と言ったから」
と都合よくいくらでも理由を付けられる。確認ができない事だから。
そういうところが、スピリチュアルとかオカルトっていう分野の怖さだと思う。
あと、「学びだから」とか「愛」「許し」っていうのも、教祖的な立場に立って悪いことやってる側が、自身を正当化
するためによく使ってると思う。これは何年も前から。

■天の異変 気付けよ。夜明けの巻 八月五日(8/23🌑, 8/24)

◆天に王星の顕はれ、地上の学者智者の驚歎する時こそ、天国の政治の地上に移され、仁愛神政の世に近づいた時なので、これがいはゆる三千世界の立替立直しの開始である。(霊界物語より)

■日(じつ)、月(げつ)、地(ち)、一直線に結ばれん、その日、その時天空に巨大な黒ぞ顕われん。(トドメノフミより)

人生の花の時を　キリギリスが遊びほうけるように
趣味の神様ごっこに没頭して　気付いたら若さを失ってみすぼらしく老化するばかり

↑結局世間は、こんなふうにしか見てくれないんですね。

私も今、厳しい現実に直面しています。でも、退会できたことが唯一の救いです

■今に世界の臣民人民 誰にも判らん様になりて上げもおろしもならんことになりて来て、これは人民の頭や力でやってゐるのでないのざといふことハッキリして来るのざぞ。何処の国、どんな人民も成程ナアと得心のゆくまでゆすぶるのであるぞ。

今度は根本の天の御先祖様の御霊統と根元のお地(つち)の御先祖様の御霊統とが一つになりなされて、スメラ神国とユツタ(ユダヤ)神国と一つになりなされて末代動かん光の世と、影ない光の世と致すのぢゃ、今の臣民には見当とれん光の世とするのぢゃ、光りて輝く御代ぞ楽しけれく。

悪い者殺してしまふて よい者ばかりにすれば、よき世が来るとでも思ふてゐるのか、肉体いくら殺しても魂迄は、人民の力では何うにもならんであろがな。

元の霊(たま)まで改心させねば、今度の岩戸開けんのぢゃぞ、元の霊(たま)に改心させず肉体ばかりで、目に見える世界ばかり、理屈でよくしようとて出来はせんぞ、それ位 判って居らうが、判りて居り乍ら他に道ないと、仕方ないと手つけずにゐるが、悪に魅入られてゐるのぢゃぞ、悪は改心早いぞ、悪神も助けなならんぞ、霊(たま)から改心させなならんぞ、善も悪も一つぢゃ、霊も身も一つぢゃ、天地(アメツチ)ぢゃとくどう知らしてあろが。何んなよいこと喜ばして知らしても、聞かせても、今の臣民人民 中々云ふこときかんものぢゃぞ。

この道にゆかりある者だけで型出せよ、カタでよいのぢゃぞ。六月三十日、ひつぐの神。

■富士は晴れたり、太神は光り出づ、神国のはじめ。地つ巻 九月二十四日

世界を救え、環境を守れと言うが、
命令、断定、見下し口調で職場や掲示板に臨み、
自分がその場の環境を壊し、人にストレスを与えてしまっていることに気づいているのだろうか。

この信者さんあるあるだが、それは当然、人を怒らせる。
結果、孤立し、ますます思想にのめりこみ、うまくいかないから浄化などに励む。
しかし、それでは先がない。自分がつらくなる。

環境破壊に怒りを覚えるのは理解できる。
だが、まず自分の心と身の回りの環境を整えることが、何よりも大切なのではなかろうか。

■富士は晴れたり日本晴れ、いよいよ岩戸開けるぞ。お山開きまこと結構。松の国 松の御代となるぞ。旧九月八日から大祓ひのりとに天津祝詞の太のりと「一二三(ひふみ)のりとコト」入れてのれよ。忘れずにのれよ。その日からいよいよ神は神、けものはけものとなるぞ。

■日本の中に騒動起るぞ。神の臣民 気つけて呉れよ。日本も神と獣に分れているのざから、いやでも応でも騒動となるのざぞ。小さくしたいなれど。

図解大祓祝詞

不安のない所に不安を植え込み、私が刈り取ってあげますよって言う人
証明しようのない見えない世界の衣を借り、自分を特別に見えるようにでっち上げて
祈祷商法で依存させて金を巻き上げる事しか考えてない

■岩戸開きのはじめの幕 開いたばかりぞ。今度はみづ逆さにもどるのざから、人民の力ばかりでは成就せんぞ。奥の神界では済みてゐるが、中の神界では今最中ざ。時待てと申してあろが。人民 大変な取違ひしてゐるぞ。次の世の型 急ぐ急ぐ。八月六日

>「日本神道とは自然崇拝が中心」であるというのに、なんで原発問題を放置してるんだ

>日月神示には「役立たずは草木に変わる」と記されている

どこが自然崇拝？

草木を軽蔑しすぎでしょ
二酸化炭素を口から垂れ流しながら電気ガスを毎日浪費して地球を穢してるお前よりも
空気を綺麗にしている草木のほうがはるかに地球の役に立ってるよ

このスレを読んで感じたのは、「神人」や「大日月地神示」に対する評価が極端に分かれているということ。信奉者は救世主的存在として語り、批判者はペテン師と断じている。だが、どちらの立場に立つにせよ、まず冷静に押さえておくべき論点がある。

第一に、神示の内容があまりに抽象的で検証不能であること。
「異次元からの神示」「宇宙連合」「波動の上昇」など、聞こえは壮大だが、具体的に何をどうすればよいのかが曖昧で、現実的な行動指針としては機能していない。予言的な記述も多いが、過去の発言を検証しても、明確に的中したと言えるものは見当たらない。

第二に、発信者の姿勢に矛盾があること。
「全人類に伝えたい」と言いながら、講演の録音やSNSでの拡散を禁じるなど、情報の開示に制限をかけている。これは本当に普遍的な真理を伝えたい人間の態度だろうか。むしろ「閉じた信者コミュニティを維持したい」という意図が透けて見える。

第三に、信仰の構造が“言葉の幻想”に依存していること。
難解な漢字や古風な言い回し、神秘的な御神名などが並ぶことで、内容の真偽よりも「ありがたそう」に見える仕掛けになっている。これは本居宣長が批判した「漢意（からごころ）」そのものであり、言葉の権威に酔わされて思考停止してしまう危険がある。

結論として、「神人」や「大日月地神示」は、信じる自由はあるが、信じる前に立ち止まって考えるべき対象だ。
その教えが本当に人を救っているのか、それとも“救われたい人の心”を利用しているだけなのか。
その見極めを放棄してしまえば、どんな思想もただの幻想装置になってしまう。

信仰は自由だが、思考停止は自己責任。
それがこのスレを読んで出した、率直な意見です。

ワールドメイトがあなたを狙っています！

・権威主義
発展途上国に日本円をバラまき、結果エリザベス女王(白人)と謁見できたことを喜ぶ教祖がいる
しかしエリザベス女王(白人)と謁見できない能登半島震災支援などはいっさい行わず

・選民思想
日本を救うためと称して神事を行う。その神事によって、日本の災いが発展途上国の災害に振り替えられたと主張する

・偽装勧誘
宗教団体であることを隠し、占いやコンサートで偽装して、布教を行い、一般人を救霊などの高額な霊感商法へと誘導する

・献金洗脳
高額なお布施を教団に捧げるほど神様が喜ぶ、悪因縁が消えると主張し、献金を常に強要する
教祖の販売する高額な時計を購入するほど救われると、迷信で会員を洗脳する

・恫喝訴訟
脱会者、記者などが、教団や教祖に不利な情報を世間に公表すると、数千万円単位の損害賠償請求を
片っ端から行ってくる

・政治癒着
立憲民主党に一億円以上の献金。そのほかにも様々な政党に献金を繰り返す

・二枚舌
開運商法で煽りながらも、効果がないため、信者がクレームを入れても、開運やご利益信仰などはそもそもやってない！と恫喝する

【大峠 とは 七人の御使いが持つ七つの鉢の災害】

八の隈から大峠が始まるのは変わりませんが、日本の大峠の始まりが伊勢の八の隈、世界の大峠の始まりは日本の八の隈、つまり、それぞれの世界の災害の詰まった七つの鉢の期間が大峠といえそうです。「八の隈」は「鉢の隈」、第一の鉢の始まる日ですね。

・たつき諒の7月5日は日本の八の隈なので世界の大峠の始まりということです。

中国の漢字を貰って文字を覚えて
エジプトの暦を使ってカレンダーを作り
キリスト教の黙示録を使ってスピリチュアルごっこをして

なにも生み出したことのない日本が文明の発祥とか
本当にふざけてるな

精神が盗人だよ
犯罪者思考だ

■鳴門(ナルト)の渦巻を渡る時はカヂをはなして、手放しで流れに任せると渡れるのであるぞ、カヂをとると同じ処をグルグルぢゃ。カヂをはなせる人民少ないのう。
何んでも彼んでもカヂをとって自分の思ふ通りに舟を進めようとするから大変が起るのぢゃ、渦にまかせる時はまかさなければならんぞ、ナルトの仕組の一面であるぞ、大切ごとぞ。

【大祓祝詞】より

①高山の末　短山の末より
　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比売(せおりつひめ)と云ふ神　大海原に持ち出でなむ

②此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百会に坐す　速開都比売(はやあきつひめ)と云ふ神　持ち加加呑みてむ

③此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主(いぶきどぬし)と云ふ神　根国　底国に気吹き放ちてむ

④此く気吹き放ちてば　根国　底国に坐す速佐須良比売(はやさすらひめ)と云ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ

※速佐須良比売は素戔嗚大神のことです。

節分からは手打ち乍ら、ひふみ祝詞 宣(の)りて呉れよ、拍手は元の大神様の全き御働きぞ、タカミムスビ と カミムスビの御働きぞ、御音(おんおと)ぞ、和ぞ、大和(だいわ)のことぞ、言霊ぞ、喜びの御音ぞ、悪はらう御音ぞ。節分境に何も彼も変りて来るぞ、何事も掃除一番ぞ。

日本のスピリチュアル団体では、太古には巨人族がいたと主張していますが
どのくらいの人口があり、どのような建造物を造り、なにを食料としていたのでしょうか？
また、文明の水準はどのくらいですか？

回答
１０㎝X１０㎝X１０㎝の豆腐が作れても１０mX１０mX１０mの豆腐は作れないでしょう？
立方体の形が保てないのです。
自分の重さでくずれてしまいます。

巨人も人も身体に存在するH₂Oは同じH₂Oです。
人と同じ形の巨人は立ち上がれない、身体の形が保てない、走るとひざや足首が故障します。
その体重は、人と同じ形態の骨と筋肉ではとても支えられません。

@hardtime_many
「氣」が話題ですが、スピ傾倒した社長が一時期これ系の人ばっか雇ってて、
「氣」の他にも頑張るを「顔晴る」、幸せを「仕合せ」。
最終的にはありがとうを「ありがとうご財増す！」とか言ってて最悪だった。
ちなみにみんな経歴詐称がバレて一瞬でいなくなった。
https://x.com/hardtime_many/status/1901860687946928472

なんで怪しいスピ屋さんは「氣」と「靈」だけ旧字体にしているのに
ほかの漢字は新字体のままなんですか？
統一しない理由はなんでですか？

農耕による主食穀物の歴史1万年
狩猟による主食肉食の歴史260万年

ヒトラーは厳格な菜食主義者だったそうだし、メンタル面にも良くない気がする
菜食だと必須栄養素がとれないから、どうしても無理がある

朝食にニンジンとリンゴの生のジュースを毎朝飲んでた知人(細身の女性）は糖尿病になった

ビタミン B12が菜食だととれないから60くらいでガタがきてしぬ

>No.11337
厳格な菜食主義者だったのはヒトラーではなく、ポルポトかもね
ポルポトは「お金がいらない世界」を作ると言いだして
300万人くらい殺したといわれる独裁者

質問
ミロクの世について
弥勒が３６９となり６６６となり獣の数字と一致するというのは偶然ですか？

回答
弥勒をミロクと呼ぶのは日本読みであって、仏教を伝えた、中国読みとはぜんぜん違うのですよ
ましてインドの大乗仏教や、その元となったバラモン教の読みとはまったく違うのです
369だのミロクの世だのは、世界的には通用しない迷信です

弥勒

日本読み　ミロク
中国読み　ミィールゥー
パーリ語(上座部仏教)　メッテイヤ
サンスクリット語(バラモン教)　マイトレーヤ

■江戸の奥山には八日、秋立つ日に祀りて呉れよ、中山九日、一の宮には十日に祀りて呉れよ。

■この方祀るのは天(あめ)のひつくの家ぞ、祀りて秋立ちたら、神いよいよ烈しく、臣民の性来(しょうらい)によって、臣民の中に神と獣とハッキリ区別せねばならんことになりて来たぞ、神急けるぞ。
■秋立ちたら神烈しくなるぞ。
■秋立ちたらスクリと厳しきことになるから、神の申すこと一分一厘ちがはんぞ。

信長や龍馬の生まれ変わりとか、交信したとか、名前違うよ！って思うの私だけ？

偉人の生まれ変わりや、
神上がりした偉人や、霊魂と交信した系って、
名前が、【現代人にとって馴染みがある(物語で1番使われてる)名前】なんで、詐欺師だとしか思えないんですよね…

本人は現代人が見慣れている、姓＋諱（いみな・死後送られる称号）では絶対に名乗りません

現代人が馴染みのある呼び方って、定着した年代や「元ネタになってる作品」によるんで
本人は周囲にそんな風に名乗ったりしないんですよ

歴史に詳しい人が見ると、信長と交信したとか
すぐに「嘘だな」って分かってしまうんですよ

母が陰謀論にハマって…　 男性が家族を「あきらめる」まで

男性は母を元の世界に戻そうと必死に闘い、抗えぬ現実に怒り、涙したこともある。

荒唐無稽な陰謀論をSNSで拡散
「コロナウイルスは意図的にばらまかれている」

男性の母は、陰謀論にハマっている。ウクライナ侵攻、都知事選や、総選挙。対象を次々に変え、荒唐無稽な一貫性もない主張をSNSで拡散し続けている。

信者を「除霊蟻地獄」に堕とす宗教詐欺団の手口

　コスモメイトの場合、「除霊」などに必要なお金は五万円から十万円と高額なうえ（玉串料が数百万円も必要な宗教行事も少なくないという）、その除霊の回数に限度がない。

　「私達には、種々の霊が複雑に絡み合っているので、なかなか１回や２回の「除霊」では救いきれません。少しずつ少しずつ、薄皮をはぐように（中略）丹念に時間をかけてようやくきれいになるのです」
「直径の先祖だけでも何千体、何万体に」なる、とコスモメイトのパンフレットに記載されているように、不幸を招く悪霊を取り除き幸福になるためには、際限なく「除霊」を受け続けなければならないのである。
しかも、１回の「除霊」で救われる霊の数はその玉串料の額に比例するとさえ言われており、コスモメイトの会員は、次々と「除霊蟻地獄」に堕ちていくことになるのである。合計数千万円も支払った人も少なくないという。

　実は深見自身別の著書では「いくら除霊しても本人がマイナスの想念を出していると、すぐまた邪霊・悪霊が憑くようになってしまう」（深見青山『神界からの神通力』橘出版）と述べている。
結局深見は、いくら除霊しても本人が心を光明転回して将来に向けて良き種をまいていく努力をしない限り、根本的な解決とはならないと言っているわけである。

　つまり、深見の論理を突き詰めていくと、除霊など必要ないことが自ずと明らかになってくる。

　これらの所業をなすコスモメイトは、もはや宗教団体とは言えない。それは宗教を騙る宗教詐欺団の行動そのものなのである。
http://bu.st2.arena.ne.jp/link1107.html
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毎日新聞９３年１２月４日付朝刊

☆新興宗教団体教祖と元女性会員が和解☆
「セクハラ訴訟」

　神道系の新興宗教団体「コスモメイト」（本部・東京都杉並区）の元女性会員二人が「教祖にわいせつな行為を受けたうえ中
傷され、精神的損害を被った」として、教祖の深見青山氏（四二）＝本名・半田晴久＝を相手に計一千万円の慰謝料と新聞へ
の謝罪広告掲載を求めていた訴訟が、三日までに横浜地裁で和解した。
関係者によると、深見氏が計千二百万円の和解金を支払い、二人が謝罪広告掲載の請求を取り下げることで合意したとい
う。
　訴状によると、深見氏は昨年十月、同区西荻窪のマンションで、同区に住む女性（二八）にマッサージをさせていた時、いきな
り抱き締め、わいせつな行為をした。また、横浜市の女性（三一）も深見氏にわいせつな行為をされた。

有名なヲハリ地名に推古天皇(豊御食炊屋姫尊)の宮処「小墾田
(ヲハリダ)」宮があり「小治田」宮とも表記された。
推古天皇の愛息竹田皇子の実弟「尾張」皇子は「尾治」王とも。
「尾張」國も「尾治」國とも表記。
つまり和語を漢字表記し始めた時代(万葉仮名時代というのか？)は
和語の典型たる地名の漢字表記には何種類かの候補漢字から選択採用した。

ツチグモの高尾張？？
東遷ホホデミ一団が葛城高尾張邑先住の土蜘蛛を征伐し其処に替わって
居住したホホデミ協力部族がカゴヤマ率いる高尾張連氏だろ？
尾張氏の家系図は偽書？？
後世の偽作だと？それとも内容に虚偽有と？クサカ以前の古代部分の
虚実を指すなら神代人物系統は眉唾でみるのが妥当なのでは？
ただ神代も同族丹後籠神社海部氏所蔵系図と酷似するから捏造では
ないのでは？
元は熱田神宮の神職だった？？
平安中期まで尾張氏が熱田神宮祭祀職を踏襲したのは何の不思議もない。
古代は祭政一致だったから。氷上姉子社->熱田社と連綿と国造家＝社家。

針名神社、秋葉山慈眼寺、中山神社に初詣で行ってきたけど、
>予想した通り激空き

名古屋市天白区平針大根ケ越の針名神社は『延喜式』には
山田郡でなく在愛智郡と記されてある。平安時代には
山田郡以外に愛智郡にも針名神社があったのか？
主祭神の尾治針名根は丹羽郡犬山の針綱神社にも祀られて
おり尾治氏の中でも近親の一族の開拓地ということか？

祈祷料の名目で現金をだまし取ったとして、宗教法人「大日院」の僧侶真鍋明夫容疑者（６７）を詐欺容疑で逮捕した。

容疑者は２０２２年６月から、岩手県の公共施設や山形県のホテルで、男女３人に対し、「悪い因縁を取り除くため祈祷が必要。有名寺院に祈祷させる」などと言い、計８百数十万円を詐取した疑い。

>東三河地方に伝承地が見られない・・・・・
知立神社(知立市西町)・矢矧神社(岡崎市矢作町)・菅生神社(岡崎市康生町)・
白鳥神社(岡崎市大西)・白鳥神社(岡崎市大和町)・三村神社奥宮(額田郡
幸田町坂崎京ヶ峯)等々西三河地方には日本武尊足跡伝承が方々にあるのに
東三河地方では宮道天神社(豊川市赤坂町)・白鋳ｹ神社(新城市市川宮ノ上)
くらいか？
当時の交通利便を考えるとヤマトタケル東征は陸路でなく熱田大地南から
海路だったのか？

源頼朝
源頼義→義家→為義→義朝→頼朝

藤原実範(三河守)→季兼(三河四郎大夫)→季範(額田冠者（三河国額田郡）、初代藤姓熱田大宮司)→娘（由良御前）→源頼朝


そして頼義の姉妹の旦那の父親、源満国は三河に島流しにあった
西尾にある常福寺および熊野神社ほ満国創建

尾張国一之宮　真清田神社

令和四年　御鎮座二千六百五十年。

日本武尊が東征の際に立寄り三つ巴に水が流れていく様を見られ「巴山」と
名付けたという伝説があり巴山山頂の白髭神社には常の猿田彦でなく日本武尊・
大山祇命・大水神御祖命が祀られているらしいが訝しい。

お前ら春分の大須観音は水子供養やるぞ

ヤマトタケルのモデルは尾張氏祖建稲種命説があるのか？

・・・ヤマトタケルの実在モデルが建稲種命なら、三河に墓がある
正法寺古墳がその墓で、祀る神社が旗頭神社・・・・・・・・・・

サナキ(鐸)…大鈴の形をした祭祀道具
古語拾遺「天目一箇神をしてくさぐさの刀、斧及び佐那伎(サナキ)を作らしむ」

猿投(サナゲ)神社や大分市の佐柳(サナギ)では鎌などの鉄製品に関する神事があるという(私は未検証)
三重県上野市佐那具(サナグ)町は古代百済から渡来した佐奈宜氏を祖とする人々の定住に由来すると言われるらしい

地名来歴集によると
1鉄を示すサナ
2その用具のササナキ(細鳴)
3幼虫時のサナギの状態と鈴の同形状から魂の籠る状態によるもの
と記載されている

神話にある「草薙の剣」こっから来てるんじゃないの
ク・サナギ(クは未考察)

能登七尾市には奇稲田姫命を御祭神とするんだが、
社号は「久志伊奈太伎比咩神社」と表記する古社がある。　
読みは「くしいなだきひめじんじゃ 」。当て字表記の方が古伝なのだろう。

万葉仮名自体は訓読みより古い表記だが、だからと言って古伝とは限らない
古めかした挙句に神名を間違えてる可能性も否定できない
訓読み表記の場合、大抵は天照大御神のように、神名を相応しい漢字で表記している