でも聖の方がおばあちゃんなんですよ

同業に見せかけて鬼とマジカル破戒僧だから…

死から逃れんとした破戒僧と争いから逃れんとした鬼
実際虚無感で聖が満たされたら相当心がポッキリ行きそうな感じはあるな

悟性で比べたら閻魔補佐の阿求から一蹴される聖と閻魔王の組織である新地獄で居なきゃ機能しないとまで言われる残無では格が違うが
残無の仏性を見て命蓮の生まれ変わりだと盛大に勘違いして聖のおねえちゃん魂を爆発させればワンチャンある

それに聖はわ...残無の作った幻想郷に住んでおる訳じゃから儂の勝ちじゃ

ここは公平にバストサイズで勝負しましょう

この二人の問答はとても見てみたくはあるけど
白蓮さんそのへん自覚あるような気もするけどな
導く形を取ってるけど己も夢のために仏道に縋る人間であって解脱には程遠いというかそもそも解脱を求めてない俗物というか

たかが一介の破戒僧ごときが儂に勝てると思ったか！既にお前の全ては儂の掌の上なんじゃよ！みたいなこと言って戦闘が始まりそう

そもそもレミリアと同い年くらいの元人間に過ぎないのにそこいらのミレニアム妖怪を凌駕する頭脳と精神性の持ち主ってヤベェな

それに新地獄と幻想郷と畜生界の全てを管理しとるしのう

三組長と霊夢に勝った実力者でもある残無と封印されてた聖だとだいぶ実力に差が有りそうだなぁ

もう来た

どちらも僧侶としては失格な気がする

残夢様の手の平からは逃げられないけど手の平に大穴だけは開ける聖

ぽっと出の完璧超人はヘイトが集まりやすいけどヒサミンという極大ケガレポイント強制付与でバランスをとっている

生意気な残無様と面白い日狭美が組む事で最高のコンビになる

智霊奇伝のひじりんの独り言を残無様に看破されて
「儂にはわかっておるぞ…お前が霊夢のことを如来だと感じたことを」って言われて話が弾むざんひじ

搦手使いは圧倒的パワータイプに弱いというデータがある

残無様は義経に仕えてた常陸坊なの？

どっちも権威の世界の人だから余程の功績の差がなければ古い方が格が上になる

>導く形を取ってるけど己も夢のために仏道に縋る人間であって解脱には程遠いというかそもそも解脱を求めてない俗物というか
聖ってそういう「俗物」であるところに意味があるっていうところあるよね
まあ別に当人がそうなのはいいとして導く立場にいるならもうちょっとその導いてる奴等がどうなのかも見てほしいんですが

残無様もナスをコントロールできてないからそこは五分だな！

実際に神も仏も居るし会えるしなんなら成れる世界で僧としての格がどれ程影響あるかっていうと微妙な気もする

>閻魔補佐の阿求から一蹴される聖
たまにこれ言っている人みるけど今の阿求自身はただの人間で仏尊サイドみたいな存在じゃないでしょ
幻想郷縁起もいろいろ怪しい部分あるし

そもそも仏教内でも宗派があったりするからなあ
ひじりんは命蓮上人と同じだとすると真言宗？

何らかの奇跡を起こすのは宗派云々よりも山伏に近いものがあると思う
つまり日本における道教由来でない仙人の系譜だな

阿求以外じゃ仏と繋がりのある存在との絡みなさすぎるんだよな聖
毘沙門天も閻魔も地蔵も何もないし摩多羅神は魔法とも繋がるって言ってるんだからなんかしてくれ

>阿求以外じゃ仏と繋がりのある存在との絡みなさすぎるんだよな聖
>毘沙門天も閻魔も地蔵も何もないし摩多羅神は魔法とも繋がるって言ってるんだからなんかしてくれ
いやまあ毘沙門天は阿求方面よりも全然絡みあると思うよ…
コンタクト取ってるんだし

>残無様もナスをコントロールできてないからそこは五分だな！
コントロールした上であの仕上がりなのかも知れない

星も封印されたのに破門してないの毘沙門天出てないなりに器のデカさがすごい

星は封印されてないだろ

星蓮船+響子はおまけテキストと本編と後のストーリーで全部矛盾してるからそこ気にしてもしょうがない

聖が法界に封印されてから本編まで1000年以上あるけど
星の元に仲間が戻るまでは聖封印から数百年しかない
これに加えて本編とエンディングには星も封印されたことの言及があるから
仲間が戻ってから本編までの間に地底に封印されたって流れが多分正しい

>そもそも仏教内でも宗派があったりするからなあ
>ひじりんは命蓮上人と同じだとすると真言宗？
聖は超人なんでスキル当然真言系だし魔道に入った僧侶だから実態はほぼ天狗
ややこしいのは本人が禁欲を説くことでコレは浄土系の思想
元々の浄土教は汎神論を認めず天狗も魔縁として扱うから星のテキストでは身バレから悪魔扱いされた感じ

>そもそも仏教内でも宗派があったりするからなあ
>ひじりんは命蓮上人と同じだとすると真言宗？
色々考察されてたけど結局はオリジナルの宗派に落ち着いた

封印されたのは聖と飛倉だけでその他の妖怪は自発的に地底に籠もったとかじゃなかったか

また守矢かネタは星蓮船の異変には適用されないんだっけ？

>聖は超人なんでスキル当然真言系だし魔道に入った僧侶だから実態はほぼ天狗
>ややこしいのは本人が禁欲を説くことでコレは浄土系の思想
>元々の浄土教は汎神論を認めず天狗も魔縁として扱うから星のテキストでは身バレから悪魔扱いされた感じ
なんかこれだけ聞いてると「自分にとってちょうどいいところだけもってきてる」タイプなのかな聖
新興宗教でヤベー所とか感あるな…いやまあ妖怪抱き込んでるって時点でそれ以前のヤバさなんだけど

平安時代なら複数の宗派を学ぶのが当たり前の比叡山が隆盛していた時代だし本人の意識としては取り立てて異端なことをしている自覚もないかもしれない
東方と縁のある善光寺もその名残で天台宗と浄土宗の共同運営だったりするし

口授だったかの対談だと聖は割と青臭いって言うか
他の2人より若輩者な感じだったんでもっと老獪な残無にもしてやられる感じがするな

まぁ正直封印中にできるのはせいぜい内省くらいだし
人と関わる僧としての経歴は老いてからのせいぜい十年そこそこと解放されてからのごく僅かしかないとも言えるし
まだまだ試行錯誤の途上なんじゃないだろうか

ひじりん夢人格もめっちゃ普通だし
飽くまで力持っただけで精神的にはただのいい人でしかないっていうのは一貫してると思う

人間性がいい事とトップに立つのに適した人は必ずしもイコールじゃないっていう感じなのかもしれんなぁ…

>平安時代なら複数の宗派を学ぶのが当たり前の比叡山が隆盛していた時代だし本人の意識としては取り立てて異端なことをしている自覚もないかもしれない
天台に関してはいろんな宗旨を学ぶとは言っても天台の教相判釈でそれぞれを位置付けてるんで複数の宗派を学ぶと言えるかは少し微妙かもしれない
基本的に同じ時代でも南都や宗派としての真言密教とはかなり立場を異にしている
>東方と縁のある善光寺もその名残で天台宗と浄土宗の共同運営だったりするし
善光寺の場合はまず強烈な存在感の本尊ありきで寺ができて宗派としてのバックグラウンドとなる思想がなかったという経緯もあるのでまた少し分けて考える必要がある

詳しいとしあきの解説助かる

>飽くまで力持っただけで精神的にはただのいい人でしかない
これは地味にめちゃくちゃ難しいことなのでだからこそひじりんの評価が高い

>コンタクト取ってるんだし
突然空手の話始まったかと思った
聖ならコンタクト（物理）が絶対ないとも言い切れない

それを言い出すと善光寺自体が良くわからん寺なのだ　日本最古の仏像！天武天皇時代の郡衙隣接寺院！　とかいうけど実態はよくわからんどころか平安時代頃までの同時代の日記や行政書類にはほとんど出てこないのに頼朝の頃になると関東一円に善光寺信仰が及んでるのは単に善光寺聖が頑張ったからではかたずけにくい　毎度焼けて復興の勧進で勢力を増すならほかにも燃えた寺なんていくらでもあるはずなのに善光寺が特異的に善光寺聖を組織化し活動を広げ戦国自体には有名どころの大名の如来さま争奪持ち帰りラグビー状態になるまで愛されたのは謎だから物部の何某を焚きつけて燃やそうとすると何が起きるのか確かめてみたい

>そもそも仏教内でも宗派があったりするからなあ
>ひじりんは命蓮上人と同じだとすると真言宗？
東方世界の命蓮寺の宗派は不明とされてるけど元ネタ的には恐らく真言宗
んで残無は元ネタ的には臨済宗

>ひじりん夢人格もめっちゃ普通だし
>飽くまで力持っただけで精神的にはただのいい人でしかないっていうのは一貫してると思う
まあ大体完璧なのに仏教の理解がぶっ飛んでるので疑われるってのが聖の芸風じゃないかな
ただ聖本人はともかく本尊がこの状態をほったらかしてるのは微妙に怪しくはある

>ひじりん夢人格もめっちゃ普通だし
>飽くまで力持っただけで精神的にはただのいい人でしかないっていうのは一貫してると思う
だから幻想郷で住めるようになった
実は悪人だったら法界に再封印されて終わってただろうしそもそも星達が助けに行かなかった

人間としては善人
ただ死を恐れて外法に手を出したくせに偉そうに説法説いてんじゃねーぞというキャラ

>人間としては善人
>ただ死を恐れて外法に手を出したくせに偉そうに説法説いてんじゃねーぞというキャラ
そこら辺太子がツッコミ役になってるからキャラとして成立してるよね

聖と残無で匂い対決させよう